饮食入胃，脾为行运其气于上下内外，犹土之布化于四时，故属土。今兼容补官有日矣，西池尚高卧不起，窥其意，似欲以医终老者。
大神言辭乃如是，天君知者，善自得善，有心自得天君心意。 又私意六阳六阴皆该入脑，阳在外，走前；阴在内，走后，交接而行，循环无首，随在分名，无另起理。
當思之思之，復念書言，可無自疑。 大神還白曰：
天聽假期至，不為不中。 欲火上炎而呕血，肾病也。
談語欲與人比等，衣食與部人同，是為可久不乎？ 真反者，如风火暴盛，痰涎上涌，闭塞咽喉，非辛热之品不能开散，不得已，暂用星、半、乌、附、巴豆等热药，是则真反也。
不從道理，欲得生活，何從得久。无与于下，则根本之真阳无恙，特炎于上者过乎赫曦，故可以寒凉治其有余之邪，使归于正，无所损于本原也。